პოლიტიკა • 1767870600

გურამ მაჭარაშვილი: გვახსოვს, საქართველოსთან მიმართებაში „დიფ სთეითი“ ვენეციის კომისიას იყენებდა თავისი პოლიტიკური მიზნებისთვის და როდესაც ვაგზავნიდით კანონპროექტს, სამართლებრივი, ტექნიკური შენიშვნების ნაცვლად ვიღებდით პოლიტიკურ დასკვნებს

ჩვენ გვახსოვს, საქართველოსთან მიმართებაში პირდაპირ „დიფ სთეითი“ ვენეციის კომისიას იყენებდა თავისი პოლიტიკური მიზნებისთვის, - განუცხადა ჟურნალისტებს „ხალხის ძალის“ აღმასრულებელმა მდივანმა გურამ მაჭარაშვილმა.მაჭარაშვილის თქმით, როდესაც საქართველოს ხელისუფლება კანონპროექტებს აგზავნიდა, სამართლებრივი, ტექნიკური შენიშვნების ნაცვლად პოლიტიკურ დასკვნებს იღებდა.„ჩვენ გვახსოვს, საქართველოსთან მიმართებაში პირდაპირ „დიფ სთეითი“ ვენეციის კომისიას იყენებდა თავისი პოლიტიკური მიზნებისთვის და როდესაც ვაგზავნიდით კანონპროექტს, სამართლებრივი, ტექნიკური შენიშვნების ნაცვლად ჩვენ ვიღებდით პოლიტიკურ დასკვნებს. ახლა მგონი გასაკვირი არ არის რასაც უკვე ამბობს ამერიკის ადმინისტრაცია 66 საერთაშორისო ორგანიზაციაზე, მათ შორის ვენეციის კომისიასთან დაკავშირებით, რომელიც არის უსარგებლო და მისი დასკვნები სხვა ქვეყნების მიმართ უსამართლოდ არის გამოყენებული. ეს არ არის მხოლოდ ჩვენი სიტყვები. ეს არის ამერიკის პრეზიდენტის და სახელმწიფო მდივნის სიტყვები. ცხოვრებას აქვს ბუმერანგის პრინციპი, რასაც დათესავ, იმას მოიმკი. ევრობიუროკრატიამ დათესა უსამართლობა, სხვა სახელმწიფოებში უსაფუძვლო ჩარევა და ახლა თვითონ იმკის ამას. რატომღაც უკვირს ის, რომ ამერიკიდან ახლა იღებს ზუსტად იმას, რასაც უსამართლოდ თვითონ სხვა ქვეყნების წინააღმდეგ იყენებდა“, - აღნიშნა გურამ მაჭარაშვილმა.ცნობისთვის, აშშ ათეულობით საერთაშორისო ორგანიზაციას დატოვებს.

პოლიტიკა • 1767610320

გურამ მაჭარაშვილი: ის, რაც თქვა მამუკა მდინარაძემ, იყო განაცხადი, რომელიც ექნება ნებისმიერ პატრიოტ ქართველს. „ტვ პირველი“ დაკავებულია იმით, რომ სწორი, პოზიციური განცხადებები დაამახინჯოს და ისე მიაწოდოს საზოგადოებას

მათი მიზანმიმართული ქმედებაა, რომ დაამახინჯონ ყველა ის განაცხადი, რაც არის მიმართული საქართველოს ეროვნული ინტერესების სასარგებლოდ, - ასე ეხმაურება „ხალხის ძალის“ აღმასრულებელი მდივანი გურამ მაჭარაშვილი, „ტვ პირველის“ მიერ სუს-ის ხელმძღვანელის, მამუკა მდინარაძის განცხადების გაყალბებას.მისი თქმით, ოპოზიციური მედია სწორ და ეროვნული ინტერესების დაცვისკენ მიმართულ პოლიტიკას ებრძვის.„ის, რაც თქვა მამუკა მდინარაძემ, იყო ის განაცხადი, რომელიც ექნება ნებისმიერ პატრიოტ ქართველს, რომ ყველ აის ქვეყანა, რომელმაც უსამართლოდ აღიარა ჩვენი ქვეყნის ტერიტორიების დამოუკიდებლობა წაიღოს უკან. საზოგადოება კარგად ხედავს იმას, რომ „ტვ პირველი“ და არა მარტო ის, დაკავებულია იმით, რომ სწორი, პოზიციური, საქართველოსთვის სასარგებლო განცხადებები დაამახინჯონ და ისე მიაწოდონ საზოგადოებას“, - განაცხადა გურამ მაჭარაშვილმა.ცნობისთვის, „ტვ პირველმა“ მამუკა მდინარაძეს 14 თვის წინ ნათქვამი წინადადება გაუყალბა, სადაც ის მადუროს განცხადებას არაღიარების პოლიტიკის წარმატებისთვის იყენებდა.

პოლიტიკა • 1767606060

ვენესუელას აღიარებული აქვს საქართველოს ოკუპირებული ტერიტორიების დამოუკიდებლობა, ვიმედოვნებთ, პროცესები წარიმართება ისე, რომ მოხდება აღიარების უკან წაღება - გურამ მაჭარაშვილი

პარტია „ხალხის ძალის“ აღმასრულებელი მდივანის, გურამ მაჭარაშვილის განცხადებით, იმედი აქვს, ვენესუელასთან დაკავშირებული პროცესები ხელს შეუწყობს იმას, რომ ვენესუელა უკან წაიღებს საქართველოს ოკუპირებული ტერიტორიების დამოუკიდებლობის აღიარებას.„არაერთხელ გვითქვამს, რომ არაღიარების პოლიტიკა იქნება შეუცვლელი. ყველა იმ ქვეყანასთან, რომელსაც აქვს აღიარებული ჩვენი ტერიტორიების დამოუკიდებლობა, გვექნება და ყოველთვის გვქონდა ეს პოზიცია, რომ უკან წაიღონ აღიარება. ყოველთვის ვიქნებით ამ პოზიციაზე. სამწუხაროდ, ვენესუელა არის ის ქვეყანა, რომელსაც აქვს აღიარებული ეს ტერიტორიები. გამოვთქვამთ იმედს, ეს პროცესები ხელს შეუწყობს იმ პოლიტიკას, რომ ეს ქვეყანაც უკან წაიღებს საქართველოს ტერიტორიების, ამ შემთხვევაში, აფხაზეთისა და სამაჩაბლოს დამოუკიდებლობის აღიარებას. ჯერ კიდევ სამი წლის წინ დავიწყეთ ჩვენ, „ხალხის ძალამ“ და შემდგომ ხელისუფლებას მიეცა საშუალება, ხალხისთვის გვეთქვა სიმართლე, რომ დიდი სახელმწიფოები ყოველთვის შეეცდებიან, თავიანთი ინტერესები გატარდეს და თუ ეს მოხდება პატარა სახელმწიფოების ხარჯზე და ასე შემდგომ, ეს მათი ინტერესის სფერო არ არის. კონკრეტულ შემთხვევაში, რა თქმა უნდა, ჩვენ და ჩვენი სახელმწიფო გააკეთებს განცხადებას პარტნიორებთან, საერთაშორისო საზოგადოებასთან ერთად, მაგრამ რაც შეეხება ზოგადად შეფასებას, საქართველოს ეროვნული ინტერესებიდან გამომდინარე, ჩვენ მიგვაჩნია, რომ ხელისუფლებამ უნდა იმოქმედოს ისე, როგორც საჭირო იქნება საქართველოს ეროვნული ინტერესებიდან გამომდინარე. ნუ დაგვავიწყდება და არც უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ეს არის ის ქვეყანა, რომელსაც, სამწუხაროდ, აღიარებული აქვს საქართველოს ოკუპირებული ტერიტორიების დამოუკიდებლობა. აქედან გამომდინარე, ვიმედოვნებთ, პროცესები წარიმართება ისე, რომ მოხდება ამ ქვეყნის მიერ საქართველოს ოკუპირებული ტერიტორიების დამოუკიდებლობის აღიარების უკან წაღება“, – აღნიშნა გურამ მაჭარაშვილმა.მაჭარაშვილის განმარტებით, ზოგადად, მომხრეა, რომ ყველა ქვეყანამ თავისი პოლიტიკა თავად წარმართოს. გურამ მაჭარაშვილი ამბობს, რომ საქართველოს ხელისუფლებამ საქართველოს ეროვნული ინტერესებიდან გამომდინარე უნდა იმოქმედოს და დარწმუნებულია, გატარდება ის პრაგმატული პოლიტიკა, რაც იქნება საჭირო საქართველოში მშვიდობის შესანარჩუნებლად და ეკონომიკის გასავითარებლად.„ზოგადად, მე ვარ მომხრე იმის, რასაც ვამბობთ მათ შორის ჩვენს ქვეყანაზე, რომ ყველა ქვეყანამ თავისი პოლიტიკა უნდა წარმართოს თვითონ, მაგრამ თვითონ ის ფაქტი, რაც ზოგადად მსოფლიოში ხდება, არა მარტო ვენესუელას პროცესები, არამედ ის ფაქტი, რომ სუვერენიტეტი ქვეყნების არ არის ზოგადად აღიარებული და პატივცემული, ზოგადად ეს პროცესი არის არასახარბიელო. ეს მიუთითებს, რომ ქვეყნებმა და განსაკუთრებით, ისეთმა ქვეყნებმა, ვისაც სურს სუვერენიტეტის დაცვა, უნდა იმოქმედონ პრაგმატულად. ყველა ქვეყანას აქვს განვითარების საშუალება და ყველა ქვეყანას აქვს უფლება, თვითონ მიიღოს საკუთარი გადაწყვეტილებები, მაგრამ ვიმეორებ, ამ შემთხვევაში, საქართველოს ეროვნული ინტერესებიდან გამომდინარე უნდა იმოქმედოს საქართველოს ხელისუფლებამ. რა პოლიტიკაც იქნება საჭირო, პრაგმატული საქართველოში მშვიდობის შესანარჩუნებლად, ეკონომიკის გასავითარებლად, საერთაშორისო საზოგადოებაში მეტად მონაწილეობის მისაღებად, სწორედ ეს პოლიტიკა იქნება, დარწმუნებული ვარ. ზოგადად, ტენდენცია არის ასეთი, ყველა ქვეყანა იცავს თავის ინტერესს და ეს გასაგებია, მაგრამ, სამწუხაროდ, ეს ყველაფერი გაუგებარი არის „ნაცმოძრაობისთვის“, რადგან ისინი საქართველოს ყოველთვის „დიფ სთეითის“ კოლონიად აღიარებდნენ და ცალ ფეხზე აპირებდნენ, დამდგარიყვნენ, თუ ამას ევროკავშირი, ან რომელიმე სხვა ქვეყანა უკარნახებდა. დღეს პოლიტიკა შესაფასებელი არის მხოლოდ და მხოლოდ საქართველოს ეროვნული ინტერესებიდან გამომდინარე“, – განაცხადა გურამ მაჭარაშვილმა.

პოლიტიკა • 1767603780

გურამ მაჭარაშვილი: კარგი და დროული იყო პრემიერ-მინისტრის განცხადება ფასების რეგულაციასთან დაკავშირებით, ახლა გაცილებით მნიშვნელოვანია, ეს ყველაფერი პრაქტიკაში აისახოს

ძალიან კარგი და დროული იყო პრემიერ-მინისტრის განცხადება ფასების რეგულაციასთან დაკავშირებით და ახლა გაცილებით უფრო მნიშვნელოვანია, რომ ეს ყველაფერი პრაქტიკაში აისახოს, – ამის შესახებ პარტია „ხალხის ძალის“ აღმასრულებელმა მდივანმა, გურამ მაჭარაშვილმა განაცხადა.როგორც მაჭარაშვილი აცხადებს, „ხალხის ძალა“ ფასების რეგულაციის საკითხზე საპარლამენტო საგამოძიებო კომისიაში ჩაერთვება.„გარდა იმისა, რომ, რა თქმა უნდა, საქართველოს პარლამენტში შეიქმნება საგამოძიებო კომისია ამ საკითხთან დაკავშირებით და, რა თქმა უნდა, მათ შორის, ჩვენც, საპარლამენტო ოპოზიცია, ჩავერთვებით ამ კომისიაში, ყველაზე მნიშვნელოვანი არის ის, რომ საზოგადოებამ კარგად გაიგოს, რაზე არის საუბარი. ჩვენ კარგად გვახსოვს, როდესაც პოლიტიკურ პროცესებში ჰქონდა კრახი „ნაცმოძრაობას“ და მის ფილიალებს, ყოველთვის პირდაპირ ამბობდნენ და აღიარებდნენ, რომ უნდა გადაეკეტათ მაგისტრალები, უნდა ხელი შეეშალათ ყველა ინსტიტუტისთვის, რადგან ეკონომიკა ჩამოქცეულიყო საქართველოში. ამას პირდაპირ აღიარებდნენ და „ნაცმოძრაობის“ ერთ-ერთმა ლიდერმა ბრიფინგზე პირდაპირ თქვა, რომ ჩვენ უცხოელ პატრონებს ვესაუბრებით იმასთან დაკავშირებით, რომ აქ, რაც შეიძლება მკვეთრად დავაზიანოთ მათ შორის ეკონომიკა საქართველოში, რომ მერე ხალხი გაღიზიანდეს და ქუჩაში გამოვიდეს. ეს მათ მიერ საჯაროდ აღიარებული განცხადებებია. ასე რომ, ის ფასების რეგულაცია, სწორედ ამის საწინააღმდეგოდ არის მიმართული.ჩვენ კარგად ვიცით, რომ სამწუხაროდ, ძალიან ბევრ ასოციაციაში და ეკონომიკურ, ამ პროცესებში „ნაცმოძრაობის“ ძლიერი მხარდამჭერი კომპანიები არსებობენ და ადამიანები არსებობენ. მათთვის, რა თქმა უნდა, ორმხრივად მომგებიანია ეს პროცესი, რომ, ერთი და იგივე პროდუქტები, რაც ევროპაში გაცილებით დაბალი ფასებია, საქართველოში ძვირი ღირდეს. ერთი რომ, ჯიბეს გაისქელებს და მერე დააფინანსებს რადიკალურ აქციებს. და მეორე, რომ ხალხს ეტყვის, აი, ხომ ხედავთ, რას შვრება მთავრობა, როდესაც ასეთი მაღალი ფასებია საქართველოში. ორმხრივ იღებენ სარგებელს“,- აღნიშნა გურამ მაჭარაშვილმა.როგორც მაჭარაშვილმა აღნიშნა, ფასების დარეგულირების საკითხს საგამოძიებო უწყებებთან ერთად საპარლამენტო კომისიაც დაარეგულირებს.„ამას დაარეგულირებს ძალიან მკაცრად, სხვათა შორის, არა მარტო ის საგამოძიებო უწყებები, რომლებიც უკვე ჩაერთნენ ამ პროცესში, არამედ საპარლამენტო კომისია. აუცილებლად ყველა აგებს პასუხს, იმასთან დაკავშირებით, რომ საქართველოს საზოგადოების ხარჯზე არ უნდა მოხდეს იმ კომპანიების ჯიბეების გასქელება, რომლებიც პირდაპირ აზიანებენ საქართველოს. როგორ შეიძლება, რომ წამყვან ევროპულ ქვეყნებში, იმ პროდუქტებზე გაცილებით დაბალი ფასი იყოს, რაც არის საქართველოში. ეს არის ზუსტად მიზანმიმართული პროცესი საქართველოს დაზიანებისკენ და ამას აუცილებლად მიხედავს როგორც შესაბამისი უწყებები, ასევე შექმნილი საგამოძიებო კომისია პარლამენტში“,- განაცხადა მაჭარაშვილმა.

შემთხვევა • 1767548101

დაშავებულთა შორის 5 ბავშვია, მძღოლი მიიმალა - ავარია ქობულეთში

ქო­ბუ­ლეთ­ში, სო­ფელ გვა­რა­ში, ერ­თმა­ნეთს „მერ­სე­დე­სი­სა“ და „ჰი­უნ­და­ის“ მარ­კის ავ­ტო­მო­ბი­ლე­ბი შე­ე­ჯა­ხა, დაშავდა 5 ბავ­შვი და 51 წლის ქალი. ინფორმაციას „აჭარა თაიმსი“ ავრცელებს.შე­ჯა­ხე­ბის შე­დე­გად და­შა­ვე­ბუ­ლი პი­რე­ბი სას­წრა­ფო სა­მე­დი­ცი­ნო დახ­მა­რე­ბის ჯგუფ­მა ქო­ბუ­ლე­თის სა­მე­დი­ცი­ნო ცენ­ტრში გა­და­იყ­ვა­ნა. და­შა­ვე­ბუ­ლებს მრავ­ლო­ბი­თი და­ზი­ა­ნე­ბე­ბი აღე­ნიშ­ნე­ბათ.სა­ა­გენ­ტოს ინ­ფორ­მა­ცი­ით, „მერ­სე­დე­სის“ მარ­კის ავ­ტო­მო­ბი­ლის მძღო­ლი, რო­მელ­მაც შე­ჯა­ხე­ბა მო­ახ­დი­ნა, შემ­თხვე­ვის ად­გი­ლი­დან მი­ი­მა­ლა.

სამართალი • 1767511802

გეკა გელაძემ აჭარაში, უწყების სხვადასხვა დანაყოფისა და სტრუქტურული ერთეულების თანამშრომლებს ახალი წელი მიულოცა

შინაგან საქმეთა მინისტრი გეკა გელაძე, პირველ მოადგილე რონი მესხთან ერთად, აჭარის ავტონომიურ რესპუბლიკაში, უწყების სხვადასხვა დანაყოფს,ასევე, სტრუქტურულ ერთეულებს ეწვია და თანამშრომლებს ახალი წელი მიულოცა.მინისტრმა პირადად მოინახულა და მადლობა გადაუხადა იმ თანამშრომლებს, რომლებიც უწყვეტ რეჟიმში, მათ შორის სადღესასწაულო დღეებშიც, დაუღალავად ზრუნავენ მოქალაქეების უსაფრთხოებაზე, ებრძვიან კრიმინალს, ახორციელებენ პრევენციულ საპოლიციო ღონისძიებებს, სასაზღვრო-გამტარ პუნქტებზე უზრუნველყოფენ წესრიგს და ქვეყანაში მშვიდობის სადარაჯოზე დგანან.გეკა გელაძემ მართლწესრიგის კიდევ უფრო ეფექტიანად დაცვის პროცესში უწყების თითოეული თანამშრომლის როლს, ასევე, დანაყოფების კოორდინირებული მუშაობის მნიშვნელობას გაუსვა ხაზი.შინაგან საქმეთა მინისტრმა თანამშრომლებს ყოველდღიური საპასუხისმგებლო გამოწვევების კვალდაკვალ, ნაყოფიერი და მშვიდობიანი საქმიანობა უსურვა.

საზოგადოება • 1767508969

გზა პატრიარქად არჩევამდე – დღეს ილია მეორის დაბადების დღეა

1933 წლის 4 იანვარს ვლადიკავკაზში, გიორგი სიმონის ძე ღუდუშაური-შიოლაშვილისა და ნატალია იოსების ასულ კობაიძის კეთილმორწმუნე ოჯახში დაიბადა ილია (ერისკაცობაში ირაკლი) ღუდუშაურ-შიოლაშვილი.ღუდუშაურთა გვარი ძველი დროიდან მოდის. ვახტანგ გორგასლის დროს ბრძოლაში თავი გამოუჩენია ვინმე სნოს. მეფეს მისი ვაჟი მოუნათლავს და ღუდუშაური დაურქმევია, ბავშვის სახელზე კი ციხე აუშენებია.ღუდუშაურები ხევში ცხოვრობდნენ და სახელოვანი ვაჟკაცნი იყვნენ. სიმამაცით გამორჩეული ყოფილა შიოლა ღუდუშაური. სწორედ მისი შთამომავალია სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქი, უწმინდესი და უნეტარესი ილია II.შიოლა ღუდუშაური VII საუკუნის დასაწყისში ცხოვრობდა. იგი ყოფილა მფლობელი ღუდუშაურთა ხეობისა, რომელშიც შედიოდა აჩხოტი და რამდენიმე სოფელი: სნო, ახალციხე, კარკუჩა და მთელი ხეობა.შიოლა ღუდუშაურის სახელი რომ დარჩენილიყო, მისი პირდაპირი შთამომავლობიდან ზოგიერთმა შიოლაშვილების გვარი მიიღო.არსებობს გადმოცემა, რომ შიოლა ღუდუშაურის დედა ბაგრატიონი იყო – სამეფო სახლიდან და მას „მეფიანთ ქალს“ ეძახდნენ.არსებობს აგრეთვე ცნობები ღუდუშაურებისა და ვაჟა-ფშაველას ნათესაობის შესახებ.უწმინდესისა და უნეტარესის, ილია მეორის მამა, გიორგი ღუდუშაური, დაიბადა და ცხოვრობდა სნოში. დედა – ნატალია კობაიძე კი სოფელ სიონიდან იყო. მათ 1927 წელს ქალაქ ვლადიკავკაზში შეიძინეს სახლი დროებით საცხოვრებლად იქ გადავიდნენ. გიორგი ღუდუშაურის ოჯახთან ბევრ სასულიერო პირს ჰქონდა ურთიერთობა, მათ შორის სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქ კალისტრატე ცინცაძეს. პატრიარქი სწორედ მათი ოჯახის საშუალებით ამყარებდა ურთიერთობას ვლადიკავკაზში მცხოვრებ ქართველებთან.ძაუგის (ვლადიკავკაზის) ქართული ეკლესია მაშინ საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქის იურისდიქციაში შედიოდა. ქრისტეშობის დღეს სწორედ ამ ქართულ ეკლესიაში მონათლეს სამი დღის ახალშობილი და ყრმას, მეფე ერეკლეს პატივსაცემად, ირაკლი დაარქვეს. საქართველოს მომავალი პატრიარქი კათოლიკოს-პატრიარქ კირიონის ყოფილმა მდივანმა, არქიმანდრიტმა ტარასიმ (კანდელაკი) მონათლა. ბავშვის ნათლია იყო მონაზონი ზოილე (დვალიშვილი).არქიმანდრიტი ტარასი შემდეგში ხელდასხმულ იქნა წილკნის ეპისკოპოსად; იგი დაკრძალულია სვეტიცხოვლის ეზოში. მონაზონი ზოილე კი ჯერ ბედიის, ხოლო შემდეგ მცხეთის სამთავროს დედათა მონასტრის წინამძღვარი გახლდათ, შესანიშნავი საეკლესიო მოღვაწე, დიდად მორწმუნე და საღვთო მსახურების საუკეთესო მცოდნე. ნათლიას ხშირად დაჰყავდა თავისი ნათლული სამთავროს მონასტერში.სწორედ აქ, სამთავროს მონასტერში, შეხვდა ღვთის განგებით ერთმანეთს საქართველოს ორი პატრიარქი – ქართველი ერის სათაყვანებელი კათოლიკოს-პატრიარქი კალისტრატე ცინცაძე და ჯერ კიდევ სამი წლის ირაკლი შიოლაშვილი-ღუდუშაური. პატრიარქისგან პატარას ლოცვა-კურთხევა მიუღია.გიორგი შიოლაშვილის შვილები თავიდანვე ეკლესიურ გარემოში იზრდებოდნენ. ოჯახი წმიდა ილია წინასწარმეტყველის სახელობის ეკლესიაში დადიოდა. გიორგის შინ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის სახელზე მეორე ეკლესია მოუწყვია. ერთ ქადაგებაში კათოლიკოს-პატრიარქი ასე იხსენებს ამ დროს:„მინდა ჩემი ბავშვობა გავიხსენო. ყოველ საღამოს, ძილის წინ, მამაჩემი და-ძმებს ხატების წინ დაგვაყენებდა და ლოცვებს წაგვიკითხავდა, ზოგ ლოცვას ჩვენც გვაკითხებდა, მაგალითად, 90-ე ფსალმუნს აუცილებლად რომელიმე ჩვენგანს გვათქმევინებდა, შემდეგ ნაკურთხ წყალს გვასხურებდა და დასაძინებლად გაგვიშვებდა, თვითონ კი ლოცვას აგრძელებდა და იმით ამთავრებდა, რომ ყოველთა წმიდათა ქართველთა ხატის წინ მუხლს იმდენჯერ მოიყრიდა, რამდენი წმინდანიცაა გამოხატული ამ ხატზე და ყოველი მათგანისგან ლოცვა-კურთხევას ითხოვდა“.1952 წელს ირაკლი შიოლაშვილი-ღუდუშაურმა დაამთავრა ვლადიკავკაზის 22-ე საშუალო სკოლა და სწავლა განაგრძო მოსკოვის სასულიერო სემინარიაში, რომელიც სერგიევ პოსადში (მაშინდელ ზაგორსკში) მდებარეობს. სასულიერო სემინარია პირველი ხარისხის დიპლომით დაამთავრა და, როგორც საუკეთესო სტუდენტი, სასულიერო აკადემიის პირველ კურსზე ჩაირიცხა.იმ დროს წმიდა სამების მონასტრის წინამძღვარი იყო მომავალში მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქი პიმენი. „მე სიყვარულით ვიხსენებ მოსკოვის სასულიერო სემინარიაში სწავლის წლებს, როცა სტუდენტებიცა და მასწავლებლებიც სიხარულით დავდიოდით მაშინ ჯერ კიდევ ახალგაზრდა, ძალღონით აღსავსე წინამძღვრის მჭევრმეტყველური და ღრმა შინაარსის მქონე ქადაგებების მოსასმენად…… განსაკუთრებით ჩვენ ბერად აღკვეცის წესზე დასწრება გვიყვარდა“, – იხსენებს საქართველოს კათოლოკოს-პატრიარქი.ყოველივე ამან გადააწყვეტინა აკადემიის ახალგაზრდა, წარჩინებულ სტუდენტს „ძნელად გადასაწყვეტი საქმე“ – ბერად შედგომა.24 წლის ასაკში 1957 წლის 16 აპრილს, კათოლიკოს-პატრიარქ მელქისედეკ III ლოცვა-კურთხევით, თბილისის ალექსანდრე ნეველის ტაძარში სასულიერო აკადემიიის II კურსის სტუდენტი ბერად აღკვეცეს. ბერად აღკვეცის საიდუმლო შეასრულა ეპისკოპოსმა ზინობიმ (მაჟუგა) და ბერს სახელად ილია უწოდა.1957 წლის 18 აპრილს სიონის საპატრიარქო ტაძარში ბერი ილია ხელდასხმულ იქნა იეროდიაკვნად, ხოლო 1959 წლის 10 მაისს წმიდა სერგის მონასტრის ლავრაში იეროდიაკონი ილია მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქის, უწმიდეს ალექსი I მიერ ხელდასხმულ იქნა მღვდელმონაზვნად.უწმიდესი და უნეტარესი ილია II ყოველთვის დიდი სიყვარულით იხსენებს სემინარიისა და აკადემიის პედაგოგებს.ჯერ კიდევ აკადემიაში სწავლის დროს, მეოთხე კურსზე, მღვდელმონაზონმა ილიამ დაწერა საკანდიდატო შრომა: „ათონის ივერიის მონასტრის ისტორია“, – რისთვისაც მიენიჭა ღვთისმეტყველების კანდიდატის სამეცნიერო ხარისხი. იმავე 1960 წელს დაამთავრა მოსკოვის სასულიერო აკადემია პირველი ხარისხის დიპლომით, რის შემდეგაც აკადემიის საბჭომ, როგორც საუკეთესოთა შორის საუკეთესოს, საპროფესორო სტიპენდიანტად დარჩენა შესთავაზა. მას საშუალება ეძლეოდა, ლექციები წაეკითხა სასულიერო სემინარიასა და აკადემიაში, მაგრამ უწმინდესისა და უნეტარესის ეფრემ II კურთხევა სხვაგვარი იყო: მღვდელმონაზონ ილიას სამშობლოში უნდა დაეწყო მოღვაწეობა. მან უარი თქვა საპატიო კარიერაზე, სამშობლოში დაბრუნდა და ბათუმის საკათედრო ტაძარში მღვდელმსახურად გამწესდა.ამავე 1960 წლის 19 დეკემბერს აღყვანილ იქნა იღუმენის, ხოლო 1961 წლის 16 სექტემბერს – არქიმანდრიტის ხარისხში.1963 წელს, ხრუშჩოვის მმართველობის პერიოდში, როცა რუსეთში ხუთი სემინარია, მრავალი ტაძარი და მონასტერი დაიხურა, უწმიდესმა და უნეტარესმა ეფრემ II საქართველოში სასულიერო სასწავლებლის გახსნა მოახერხა, რომელსაც, მეტი სიფრთხილისათვის, „საღვთისმეტყველო კურსები“ დაარქვეს. სწორედ ამ „საღვთისმეტყველო კურსების“ პირველ დირექტორად დაინიშნა არქმიანდრიტი ილია.1963 წლის 26 აგვისტოს, კათოლიკოს-პატრიარქ ეფრემ II მიერ საქართველოს ეკლესიის მღვდელმთავართა თანამწირველობით, არქიმანდრიტი ილია ხელდასხმულ იქნა ბათუმ-შემოქმედელ ეპისკოპოსად და დაინიშნა პატრიარქის ქორეპისკოპოსად.აჭარაში შვიდი წლის მოღვაწეობის შემდეგ, პარტიარქის ლოცვა-კურთხევით, 1967 წელს იგი ცხუმ-აფხაზეთის ეპისკოპოსად გადაიყვანეს. 1969 წელს აღყვანილ იქნა მიტროპოლიტის ხარისხში. მიტროპოლიტმა ილიამ სოხუმში 11 წელი დაჰყო.ამავდროულად იგი მოღვაწეობდა ქართული ეკლესიის მღვდელმსახურთა ახალი კადრების მომზადების სფეროში, იყო მცხეთის სასულიერო სემინარიის პირველი რექტორი – 1963 წლიდან 1972 წლამდე.1972 წელს ჯილდოდ მიიღო მეორე პანაღიის ტარების უფლება, ხოლო 1975 წელს – უფლება სკუფიაზე ჯვრის ტარებისა.1977 წელს გარდაიცვალა სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქი დავით V (დევდარიანი). 1977 წლის 9 ნოემბერს, წმიდა სინოდის განჩინებით, პატრიარქის მოსაყდრე გახდა ცხუმ-აფხაზეთის მიტროპოლიტი ილია.1977 წლის 23 დეკემბერს თბილისის სიონის საპატრიარქო ტაძარში გამართულმა საქართველოს სამოციქულო ეკლესიის XII ადგილობრივმა კრებამ განიხილა საქართველოს ეკლესიის ახალი კათოლიკოს-პატრიარქის არჩევის საკითხი და მიტროპოლიტი ილია ერთხმად იქნა არჩეული სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქად და ეწოდა ილია II.ილია I საქართველოს ეკლესიას მართავდა 390-400 წლებში.მასალა მომზადებული orthodoxy.ge-ზე დაყრდნობით

საზოგადოება • 1767254640

შობა–ახალი წლის ტრადიციები საქართველოს სხვადასხვა კუთხეში

ახალი წელი მსოფლიოში განსაკუთრებული დღესასწაულია. საქართველოში საახალწლო ტრადიციები დიდი ხნის წინ დამკვიდრდა. ისტორიული წყაროების მიხედვით, ჩვენთან ახალი წელი სხვადასხვა ეპოქაში წელიწადის სხვადასხვა დროს აღინიშნებოდა. IV საუკუნეში ახალ წელს 6 აგვისტოს ზეიმობდნენ. VII საუკუნიდან აგვისტოს სექტემბერი ჩაენაცვლა. IX საუკუნის 20-იანი წლებიდან ახალი წლის ათვლა გაზაფხულის პირველი თვიდან –მარტიდან იწყება. იანვარში კი ახალი წლის აღნიშვნა ჯერ კიდევ X საუკუნეში დაიწყო, თუმცა, საბოლოოდ, XIV საუკუნეში დამკვიდრდა. სწორედ ამ პერიოდში დაწესდა ძალიან ბევრი საახალწლო წეს-ჩვეულება და რიტუალი.ნახეთ, როგორ ხვდებოდნენ და ახლა როგორ ეგებებიან ახალ წელს საქართველოს კუთხეებში:ქართლ-კახეთიქართლსა და კახეთში ახალი წლისთვის ჩამიჩიან პურებს, იგივე ნაზუქებს აცხობენ. ოჯახის ყოველს წევრს თითო ჩამიჩიანი პური უნდა შეხვდეს. ახალი წლის ღამეს ყველა თავის ჩამიჩიან პურს ტეხს. ახალი წლის ღამეს  ჩურჩხელებს, ჩირს,  ღორის თავს ჩამიჩიან პურებთან ერთად ხახალაზე აწყობენ და თან არაყსა და ღვინოსაც მიუდგამენ გვერდით. გამთენიისას ოჯახის უფროსი გარეთ გადის და სახლს სამჯერ შემოუვლის. შინ შემობრუნებისას კი ოჯახის წევრებს ახალ წელს ულოცავს და საგანგებოდ მომზადებული ჯამიდან ყველას თითო ლუკმა პურს უდებს პირში.ქართლიქართლში თავდაპირველად აცხობენ ბასილას ქანდაკებას, ოჯახის თითოეული წევრისთვის ორ-ორ ბედის კვერს და თითოს შინაური ცხოველებისთვის. გამთენიისას ოჯახის უფროსი ხონჩაზე ღორის თავს დადებს, ირგვლივ ბედის კვერებს შემოუწყობს და ზედვე ბასილას ქანდაკებას დაასვენებს. ხონჩის ერთ გვერდზე “დასაბერებლად” თაფლში ამოვლებულ პურის ლუკმებს ჯამით მოათავსებს და ანთებულ სანთლებს მიაკრავს. ამ საახალწლო ხონჩას ქართლში,,აბრამიანს” უწოდებენ.თუშეთითუშეთში, ზამთრის სადღესასწაულო რიტუალებს შორის ყველაზე მნიშვნელოვანია ახალი წლის შეხვედრა, რომელსაც თავის ოჯახის ბედს თუ უბედობას უკავშირებენ. ამიტომ,  თუშებიც თავიანთ „წელწდობას“ მოწიწებით ეგებებიან.საახალწლოდ თუშეთის სოფლებში არაყს ხდიან და ლუდს ადუღებენ. ოჯახებში აცხობენ ერთ გულიან კოტორს „ქრისტეს საგძალს“, კაცზე „ბაცუკაცს“ და ქალზე მრგვალ კვერს. აცხობენ აგრეთვე დამახასიათებელ ნიშნებიან საქონლის კვერებს. ხარისას რქები აქვს, ძროხისას – ძუძუები, ცხვრისას – დუმა, ცხენისა კი ნალის ფორმის არის. ყველა ამ კვერს ხონზე დაალაგებენ და ზედვე დებენ: მატყლს, მარილს, ყველს, ერბოს და ამ სუფრას მეკვლის მოსვლამდე ხელს არავინ ახლებს. დიასახლისი აგრეთვე აცხობს სახლის ანგელოზის ან ფუძის ანგელოზის კვერს და „კერის კვერს.“საახალწლოდ ირჩევენ მეკვლეს, რომელსაც მოაქვს პური და ამ პურზე უწყვია: ერბო, ყველი, მატყლი და რაიმე ტკბილეული. მეკვლეს ხელში არაყიც უჭირავს. ოჯახში შემოსვლისას პურს შემოაგორებს და იტყვის: „შემოვდგი ფეხი, გწყალობდეთ ღმერთი, ფეხი ჩემი კვალი ანგელოზისა, კაი წელი გამოგეცვალოთ მრავალი. ერთი ესე, ათასი სხვა. გაგიმრავლოთ შინ ოჯახი, გარეთ საქონი!“ფშავიმამლის პირველი ყივილისას დიასახლისი დგება, ჯალაბს ნაყრად (საგზლად) ხმიადს გამოუცხობს, ხონჩაზე დადებს და მას კერის პირზე მიდგამს, გარშემო თაფლ-ერბოიან ჯამებს შემოუმწკრივებს. ოჯახიდან ერთი წყალზე წავა, თან „ნაყრს“ – ყველს და პურს წაიღებს. იქ წყალში ჩააგდებს და სამჯერ იტყვის: „წყალო, ნაყრი მოგიტანე, ბედი გამომაყოლეო.“ ამ წყალსაც დიასახლისი სუფრასთან მიდგამს, სუფრას სახელს შესდებს და დაილოცება. ამის შემდეგ ოჯახის წევრებს თაფლს და ხილს შეაჭმევს, „დააბერებს“ და ერთმანეთს ეტყვიან: „ეგრემც ტკბილად დამიბერდიო“. გადმოიღებენ ხმიადებს, წვნიან ჯამებს და საუზმობენ. ოჯახი უცდის წინა ღამეს ხატში წასული ღამისმთევლების გამობრუნებას, მეკვლეს შემოსვლას და ოჯახიდან არავინ გადის. დიასახლისი ქვაბს ჩამოჰკიდებს და ხინკლის კეთებას შეუდგებიან. ხევსურეთიხევსურები ახალ წელს „წელწადს“ უწოდებენ და მას დიდი სამზადისით ეგებებიან. ოჯახებში საახალწლო არაყს ხდიან, ხატში დასტურები ლუდს ხარშავენ. დიასახლისი საახალწლო კვერებს აცხობს. ყველაზე დიდი სამეკვლეო კვერია, რომელზედაც გამოსახულია ჯვარი, კაცი, სახნისი, ხარი, ძროხა, ცხენი, ქერის თავთავი და სხვა. სამეკვლეო კვერს გამოცხობის დროს უცქერიან და, რომელი გამოსახულებაც აიწევს, იმ წელიწადს ის იქნება მრავალი და დოვლათიანი. შემდეგ დიასახლისი ოჯახის ყველა წევრისათვის აცხობს ბედის კვერებს: თითოეულს თავისი ნიშანი აზის და გამოცხობის დროს, ვისიც აფუვდება, ის ბედიანი და ყისმათიანი იქნებაო.რაჭასაახალწლოდ ორ ბაჭულს აცხობენ, ერთს ახალი წლისთვის, მეორეს ძველისთვის. აცხობენ აგრეთვე ადამიანის სახის კაც-ბასილას და ერთ დიდ პურს "კერია-ბერიას", რომელსაც სხვადასხვა სახეებით აჭრელებენ. ამ ნამცხვრებს ოჯახის უფროსი ცხრილზე დაალაგებს და ბეღელში შეინახავს. მამლის პირველი ყივილისას "მაკვრიელი" ან მეკვლე ცეცხლს დაანთებს. შემდეგ გარეთ გავა, მარხილზე დაწყობილ ნეკერს მოტეხს, ჩიჩილაკს აიღებს და ბეღელში შევა. შემდეგ შინ შემოვა ლოცვით: "შემოვდგი ფეხი გწყალობდეთ ღმერთი. დიამც მამივა ახალი წელი: შეძენის და მოგების, მშვიდობის და კარგად ყოფნის, ვაჟიანობის, ღვინიანობის, პურიანობის",  შემდეგ წყლის მოსატანად წავა.  მეკვლე ყველას ხელპირს დააბანინებს. საუზმის დროს კი ოჯახის ყველა წევრს "კერია-ბერიას" უნაწილებენ.რაჭაში თუ წინა წლის მეკვლეს ოჯახი კარგად დასცდიდა, მას კიდევ სამი წლით ირჩევდნენ. ამ სამი წლის განმავლობაში მეკვლე ოჯახს ახალი წლის დადგომას ღვინის დოქით, მოხარშული ლორით, შემწვარი წიწილით, ვაშლში ჩარჭობილი ხურდა ფულით, ჩიჩილაკითა და სანთლით ხელში პირველი ულოცავდა.რაჭულ საახალწლო სუფრას ლობიანები, ღვინო, ლორი, თაფლი, კაკალი, ტყლაპი, ჩირი და ვაშლი ამშვენებს.ლეჩხუმილეჩხუმში ახალ წელს, ნაშუადღევს, ოჯახის უფროსი მამაკაცი ზურგზე მოიკიდებდა მეორე მამაკაცს და ვენახისკენ გასწევდა. თან მიჰქონდა ტაბლა, რომელზდაც ეწყო ღვინიანი ჭიქა, ღორის შემწვარი ხორცი, ანთებული სანთელი და ხორბლის ერთ-ერთი ჯიშის – ზანდურის თავთავების კონა.ამის შემდეგ კაცს ჩამოსვამდა, თავთავების კონას სარზე ჩამოაცვამდა, ტაბლას წაღმა შეატრიალებდა, მერე ღვინით დაილოცებოდნენ და მიტანილ სანოვაგეს შეექცეოდნენ.სვანეთისვანეთში ახალი წლის ღამეს ყველიან პურს აცხობენ, რომელთაგან ერთი სხვებთან შედარებით დიდია და შუაში ჯვარი აქვს გამოსახული.მეკვლე კარებზე დააკაკუნებს სიტყვებით: კარი გააღეთ, ღვთის წყალობა მომაქვს, სახლში შესვლისას კერას სამჯერ შემოუვლის, დიდ ჯვარიან პურზე დააწყობს ტკბილეულს და ფულს, ყველას დაუვლის და დღესასწაულს ულოცავს.რაც შეეხება მეკვლეს, ახალწლის ღამეს სვანები სხვადასხვა სანოვაგეს გიდელში ჩააწყობენ თაფლს, ყველს, ხორცსა და სხვა სანოვაგეს და სახლის კარზე ჩამოკიდებენ, რომ მეკვლეს მზად დახვდეს.იმერეთისაახალწლოდ რამდენიმე ჩიჩილაკი მზადდებოდა. ერთ-ერთი მარნისთვის იყო განკუთვნილი. ახალი წლის დილას შინაური მეკვლე წყაროდან წყალს მოიტანდა. ოჯახის წევრები პირს დაიბანდნენ და ისევ მეკვლის წინამძღოლობით მარნისკენ წავიდოდნენ. მიჰქონდათ სანოვაგით სავსე გობი, ორშიმო და ჩიჩილაკი. მეკვლე ჩიჩილაკს საახალწლო ჭურის გვერდით დაასობდა. მარანს ახალ წელს მიულოცავდა, შემდეგ საახალწლო ჭურს მოხდიდა, ღვინოს გასინჯავდნენ და დოქებს აავსებდნენ. ამ ტრადიციიდან, დღეს ცოტა თუა შემორჩენილი.სამეგრელოსამეგრელოში ახალი წლის ღამეს ყოველი ოჯახიდან რამდენიმეჯერ თოფს ისვრიან. გათენებისას ოჯახის უფროსი ხელში ჩიჩილაკს იღებს და გარეთ გადის.მეგრულ საახალწლო სუფრაზე ტრადიციული კერძების გარდა (ღომი, ელარჯი, საცივი და სხვა) აუცილებლად კეთდება რაიმე უცხო, მეგრული სუფრისათვის ნაკლებად დამახასიათებელი საჭმელი. ეს სუფრას განსაკუთრებულ ლაზათს აძლევს.ადრე, სამეგრელოში ახალი წლის წინა ღამეს ჩიჩილაკი მზადდებოდა, მისალოციდან ყველაფერი იდებოდა გობზე. ტკბილეულთან ერთად ეს იყო სუროს ტოტები და თხილის ხვიხვილის თაიგული. რიტუალი იწყებოდა მთვარის ამოსვლასთან ერთად, რადგან ძველად დიდი ყურადღება ექცეოდა მთვარეზე მკითხაობას.გურიაგურიაში, ისევე როგორც სამეგრელოში, შობა-ახალ წელს კალანდობას უწოდებენ. ახალ წელს აუცილებლად იკვლება ღორი, ცხვება გურული კვერები ყველითა და კვერცხით, ნაზუქები, მზადდება კუპატი, საცივი. კალანდობის მთავარი ატრიბუტი  ჩიჩილაკია, რომელიც აუცილებლად უნდა მოირთას. გურიაში ახალი წელს ოჯახის უფროსი ულოცავს ოჯახს. ახალი წლის დადგომისთანავე იგი ჯერ მარანსა და საბძელს მოინახულებს, შემდეგ შევა სახლში, წითელი ღვინით და დალოცავს ქვეყანასა და ოჯახს. ახალი წლის ღამეს გურიაში მეალილოეები დადიან და მღერიან, აგროვებენ ტკბილეულს, ფულსა და ხილს.სამცხე-ჯავახეთი31 დეკემბერს მზის ჩასვლისას ოჯახის უფროსი მამაკაცი ხელში რკინის ჯოხით სახლს სამჯერ შემოუვლიდა და ფუძის ანგელოზს სთხოვდა, მისი ოჯახი ეშმაკის გზიდან აეცდინა.საღამო ჟამს დიასახლისი შეუდგებოდა საახალწლო კვერების გამოცხობას.ამის შემდეგ სახლის უფროსი კვერებს საახალწლო ტაბლაზე დაალაგებდა. შუაში ესვენა ბასილა, რომელსაც ხელები გულზე ჰქონდა გადაჯვარედინებული. თავთან და ფეხებთან ბასილას ბანის პურებს დაუდებდნენ. ტაბლაზე დადებდნენ თაფლიან ჯამს, ჰალვას, გოზინაყს და ტყვიას. ამ ტაბლას ოჯახის უფროსი კერასთან მიდგამდა.მამლის ყივილისას ამ ტაბლას აიღებდა, ავიდოდა სახლის ბანზე და დარბაზის გვირგვინს სამჯერ შემოუვლიდა ლოცვით; „ერდოსა შენსა შემოვდგი ფეხი, ჩემო ცოლშვილო გწყალობდეს ღმერთი, ფეხი ჩემი, კვალი ანგელოზისა, გწყალობდეს წმინდა ბასილას მადლი.“აჭარააჭარაში საახალწლო სუფრის აუცილებელი ატრიბუტია აჩმა და ბაქლავა. მარცვლეული და, განსაკუთრებით, ხორბალი. ხორბალი მთელ საქართველოში  ნაყოფიერებისა და ბარაქის სიმბოლოდ ითვლება, ამიტომ, აჭარაშიც ბარაქის მოსატანად ოთახის ყველა კუთხეში მარცვლეულს ყრიან და თან ილოცებიან.ახალგაზრდები თითქმის გათენებამდე დადიოდნენ სოფელში და ყველა ოჯახს ახალი წლის დადგომას სიმღერით ულოცავდნენ:„შემოვდგი ფეხი, გილოცავთ,გწყალობდეთ წმინდა ბასილი,იმისი მადლით იყავითპურით და ღვინით ავსილი.“მასპინძლები საჩუქრებს აძლევდნენ მომლოცველებს.ძველად, აჭარაში, ძალიან დიდი მნიშვნელობა ენიჭებოდა ფერხვას (იგივე მეკვლეობა). უპირატესობა ენიჭებოდა ბავშვის, უფრო კი ბიჭი ბავშვის მეკვლეობას.აფხაზეთიაფხაზეთში ახალ წელს განსაკუთრებულად არა 31 დეკემბერს, არამედ 13 იანვარს ხვდებიან. ამ დღეს „განახლებას", ანუ „სამყაროს შექმნას" უწოდენ. აჯირნიხუა ანუ ხეჩხუამა - ასე უწოდებენ ძველ ახალ წელს, რომელიც აფხაზეთში ოფიციალურადაა აღიარებული არასამუშაო დღედ. 

საზოგადოება • 1767165931

შიდა ტურიზმის განვითარებისა და გასტრო ტურიზმის პოპულარიზაციისთვის ტურიზმის ეროვნულმა ადმინისტრაციამ ფესტივალში „გემო“ 53 მეწარმე ჩაერთო

წელს ტურიზმის ეროვნულმა ადმინისტრაციამ შიდა ტურიზმის პოპულარიზაციისთვის მასშტაბური პროექტები განახორციელა.ადმინისტრაციის ორგანიზებით, საქართველოს სხვადასხვა რეგიონში ფესტივალები და ტურები გაიმართა.  ადმინისტრაციის პროექტებში აქტიურად ჩართული იყო კერძო სექტორი და ადგილობრივი მოსახლეობა.წლის დასაწყისში, ზამთრის სეზონზე, სამთო კურორტების პოპულარიზაციისათვის, მესტიასა და გუდაურში ფესტივალი „გიზ-გიზი“ ჩატარდა, პროექტის ფარგლებში მოეწყო სამეწარმეო ბაზარი და მუსიკალური სივრცე.ფესტივალი „გემო“ გაიმართა ქუთაისში, ამბროლაურში, ბორჯომსა და  შეკვეთილში.ფესტივალში ღვინის, კვებისა და სამეწარმეო ობიექტები მონაწილეობდნენ. ფესტივალში 53 მეწარმე იყო ჩართული. ფესტივალის მიზანია რეგიონებში ადგილობრივი სამზარეულოს პოპულარიზაცია, მეწარმეების/ოჯახების ხელშეწყობა, შიდა და საერთაშორისო მოგზაურების ნაკადების ზრდა.ფესტივალების პარალელურად ტურიზმის ეროვნულმა ადმინისტრაციამ, მთელი წლის განმავლობაში, სვანეთში, იმერეთში, გურიაში, რაჭაში, სამცხე-ჯავახეთში, მცხეთა-მთიანეთში, აჭარაში, კახეთში, სამეგრელოში, შიდა ქართლსა და თუშეთში გასტრონომიული და გაცნობითი  ტურები მოაწყო.ღონისძიებებში ტუროპერატორები, ფოტოგრაფები, ჟურნალისტები, ბლოგერები და შეფ-მზარეულები მონაწილეობდნენ.გაცნობითი ტურების მიზანია რეგიონებისა და ტურისტული პროდუქტების პოპულარიზაცია, შიდა ტურისტული ნაკადების გაზრდა, ადგილობრივი მეწარმეების, მცირე და საშუალო ბიზნესის მხარდაჭერა.

საზოგადოება • 1767115519

ქეთი ხატიაშვილი მესამე შვილის ფოტოებს პირველად გვიზიარებს

ქეთი ხატიაშვილისა და დავით კაჭარავას უმცროსი ქალიშვილი, მარია, გაქრისტიანდა.ნათლობის ცერემონია მშობლებმა პატარა მარიას მოკრძალებულ გარემოში მოუწყვეს, კადრები კი ქეთიმ საკუთარ გამომწერებსაც გაუზიარა.მარია დღეს პირველად გამოჩნდა კამერების წინ და უამრავი კომპლიმენტიც დაიმსახურა. 

სამართალი • 1766989074

პოლიციამ აჭარაში პროსტიტუციის ხელშეწყობისა და პროსტიტუციისთვის ადგილის გადაცემის ბრალდებით 7 პირი დააკავა - დახურულია 12 ობიექტი

 შინაგან საქმეთა სამინისტროს აჭარის პოლიციის დეპარტამენტის თანამშრომლებმა, პროსტიტუციის ხელშეწყობისა და პროსტიტუციისთვის ადგილის  გადაცემის ბრალდებით ჩინეთისა და ტაილანდის შვიდი მოქალაქე დააკავეს.სამართალდამცველების მიერ ჩატარებული საგამოძიებო მოქმედებებით, მათ შორის მოსამართლის განჩინების საფუძველზე განხორციელებული აუდიო და ვიდეო ჩაწერის  შედეგად მოპოვებული მტკიცებულებებით დგინდება, რომ ბრალდებულები პროსტიტუციაში ჩაბმულ ქალებს, ბათუმში მდებარე ობიექტებში ფართებს გარკვეული თანხის სანაცვლოდ სისტემატურად გადასცემდნენ. ასევე, პირთა პროსტიტუციაში მონაწილეობის ხელშეწყობის მიზნით უზრუნველყოფდნენ მომსახურების მსურველ მამაკაცთა მოზიდვას, მათგან პროსტიტუციით გამომუშავებული თანხების მიღებას და განაწილებას.პოლიციამ კომპლექსურად ჩატარებული საგამოძიებო მოქმედებების შედეგად, 7 პირი ბრალდებულის სახით  დააკავა და 12 ობიექტი დახურა.სამართალდამცველებმა ობიექტებზე დასაქმებული ქალები გამოკითხვისა და შემდგომი სამართლებრივი პროცედურების განხორციელების მიზნითგამოკითხვაზე გადაიყვანეს.პროსტიტუციის ხელშეწყობასა და პროსტიტუციისთვის ადგილის გადაცემის ფაქტებზე, გამოძიება სისხლის სამართლის კოდექსის 254-ე მუხლით მიმდინარეობს, რაც 4 წლამდე ვადით თავისუფლების აღკვეთას ითვალისწინებს.

საზოგადოება • 1766982836

,,მოსალოდნელია ძლიერი ნალექი, ქარბუქი და თოვლი” - მეტეოროლოგის გაფრთხილება

მეტეოროლოგი, მოსახლეობას აფრთხილებს:,,გაფრთხილება მოსალოდნელ ამინდზერამდენიმე საათში, დასავლეთ საქართველოში გავრცელდება ცივი და ნოტიო ჰაერის მასების დამატებითი ნაწილი. 29 დეკემბერს, დღის პირველ ნახევარში მოსალოდნელია ძლიერი ნალექი მთელს დასავლეთ საქართველოში, ქალაქების აბსოლუტურ უმეტესობაში თოვლის სახით. მთაში ძლიერი თოვა, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს მნიშვნელოვანი შეფერხებები გზებზე ან გზების სრულად დაკეტვა. მიზანშეწონილია სრულიად ავირიდოთ თავიდან დასავლეთ საქართველოს მთიან რელიეფზე მანქანით გადაადგილება. 29 დეკემბერს დღის მეორე ნახევრიდან, განსაკუთრებით 20:00-21:00 საათის შემდეგ, გაძლიერდება დასავლეთის ქარი. დასავლეთ და ცენტრალური იმერეთის , ასევე სამეგრელოს ტერიტორიის უმეტეს ნაწილზე მოსალოდნელია ქარბუქი ისევე, როგორც მაღალმთიან გურიასა და აჭარაში. ითოვებს სვანეთსა და რაჭაში. ზღვაზე იქნება 5-6 ბალიანი შტორმი, რაც სავარაუდოდ გამოიწვევს ზღვისპირა ინფრასტრუქტურის მნიშვნელოვან დაზიანებას. ზღვასთან ახლოს გადაადგილება უკიდურესად სახიფათოა. კოლხეთის დაბლობზე მოსალოდნელია ელჭექიც. (იხილეთ ელჭექის სავარაუდო რუკა კომენტარებში). გარემოს ეროვნული სააგენტო დასავლეთ საქართველოს მდინარეებზე წყლის დონის მატების რისკს აფასებს, როგორც “მაღალი”. მოსახლეობა მზად უნდა იყოს ელექტროენერგიის შეწყვეტის ეპიზოდებისთვის.განსაკუთრებით დიდი ყურადღება უნდა დაეთმოს გურიასა და აჭარის დამეწყრილ ზონებს, სადაც იარსებებს მეწყრული პროცესის ჩასახვის ან/და გააქტიურების რეალური რისკი",-წერს მეტეოროლოგი.